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Flammarion
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Titre : |
De l'âme |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Aristote (0384-0322 av. J.-C.), Auteur ; Richard Bodéüs (1948-....), Éditeur scientifique |
Editeur : |
Paris : Flammarion |
Année de publication : |
1993 |
Collection : |
GF-Flammarion num. 711 |
Titres uniformes : |
De l'âme : 1993; français
|
Importance : |
292 p. |
Présentation : |
couv. ill. en coul. |
Format : |
18 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-08-070711-6 |
Prix : |
43 F |
Note générale : |
Bibliogr. p. 260-288. Index |
Langues : |
Français (fre) |
Mots-clés : |
âme |
Index. décimale : |
185 Aristote |
Résumé : |
Des générations de commentateurs se sont attachés à percer les mystères du traité De l'âme, texte dense et déroutant. On attend une psychologie et Aristote s'emploie à inscrire l'âme dans le cadre d'une science naturelle ; on s'apprête à lire une réflexion sur l'esprit ou la pensée, et Aristote traite du principe constitutif de tous les vivants, hommes, bien sûr, mais aussi animaux et végétaux. Il fallait offrir un nouvelle traduction, véritablement commentée, de ce texte car De l'âme n'est pas seulement un classique de l'histoire de la philosophie ; c'est aussi l'une de ces oeuvres dont la richesse est telle qu'il faut la lire en compagnie de ceux qui l'ont lue avant nous. |
De l'âme [texte imprimé] / Aristote (0384-0322 av. J.-C.), Auteur ; Richard Bodéüs (1948-....), Éditeur scientifique . - Paris : Flammarion, 1993 . - 292 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - ( GF-Flammarion; 711) . ISBN : 978-2-08-070711-6 : 43 F Oeuvre : De l'âme : 1993; français Bibliogr. p. 260-288. Index Langues : Français ( fre)
Mots-clés : |
âme |
Index. décimale : |
185 Aristote |
Résumé : |
Des générations de commentateurs se sont attachés à percer les mystères du traité De l'âme, texte dense et déroutant. On attend une psychologie et Aristote s'emploie à inscrire l'âme dans le cadre d'une science naturelle ; on s'apprête à lire une réflexion sur l'esprit ou la pensée, et Aristote traite du principe constitutif de tous les vivants, hommes, bien sûr, mais aussi animaux et végétaux. Il fallait offrir un nouvelle traduction, véritablement commentée, de ce texte car De l'âme n'est pas seulement un classique de l'histoire de la philosophie ; c'est aussi l'une de ces oeuvres dont la richesse est telle qu'il faut la lire en compagnie de ceux qui l'ont lue avant nous. |
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Titre : |
Discours de la méthode |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
René Descartes (1596-1650), Auteur ; Laurence Renault, Éditeur scientifique |
Editeur : |
Paris : Flammarion |
Année de publication : |
2000 |
Collection : |
GF num. 1091 |
Importance : |
189 p. |
Présentation : |
couv. ill. |
Format : |
18 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-08-071091-8 |
Prix : |
22 F |
Note générale : |
Bibliogr. p. 179-182 |
Langues : |
Français (fre) |
Index. décimale : |
194 Philosophie de France |
Résumé : |
Manifeste de la philosophie cartésienne, le Discours de la méthode (1637) est tout à la fois le récit d'un cheminement intellectuel et l'illustration magistrale d'un projet : fonder l'unité des sciences et constituer une science universelle. Foyer d'une 'uvre foisonnante, le Discours revendique les droits de la raison contre toute tradition et toute autorité. C'est pourquoi il assigne à la philosophie une tâche : s'élever à la certitude. La présente édition, augmentée d'un dossier, entend mettre en évidence le jeu de résonances qui relie le Discours aux autres textes de Descartes. |
Discours de la méthode [texte imprimé] / René Descartes (1596-1650), Auteur ; Laurence Renault, Éditeur scientifique . - Paris : Flammarion, 2000 . - 189 p. : couv. ill. ; 18 cm. - ( GF; 1091) . ISBN : 978-2-08-071091-8 : 22 F Bibliogr. p. 179-182 Langues : Français ( fre)
Index. décimale : |
194 Philosophie de France |
Résumé : |
Manifeste de la philosophie cartésienne, le Discours de la méthode (1637) est tout à la fois le récit d'un cheminement intellectuel et l'illustration magistrale d'un projet : fonder l'unité des sciences et constituer une science universelle. Foyer d'une 'uvre foisonnante, le Discours revendique les droits de la raison contre toute tradition et toute autorité. C'est pourquoi il assigne à la philosophie une tâche : s'élever à la certitude. La présente édition, augmentée d'un dossier, entend mettre en évidence le jeu de résonances qui relie le Discours aux autres textes de Descartes. |
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Titre : |
Phédon |
Type de document : |
texte imprimé |
Auteurs : |
Platon (0427?-0348? av. J.-C.), Auteur ; Monique Dixsaut, Traducteur |
Editeur : |
Paris : Flammarion |
Année de publication : |
1991 |
Collection : |
GF num. 489 |
Titres uniformes : |
Phédon : 1991; français
|
Importance : |
448 p. |
Présentation : |
couv. ill. en coul. |
Format : |
18 cm |
ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-08-070489-4 |
Prix : |
42 F |
Note générale : |
Bibliogr. p. 411-423. Index |
Langues : |
Français (fre) |
Index. décimale : |
184 Platon |
Résumé : |
Le Phédon raconte une mort, celle de Socrate. Mais le récit de ces adieux singuliers est occasion de tenir un discours différent sur la mort. Car Socrate meurt après avoir parlé, après avoir arraché à la mort son «masque» effrayant de sorcière, et en pariant sur l'immortalité de nos âmes. Avec lui, la mort fait une entrée remarquée dans la philosophie : la mort et la philosophie se livrent au même travail de Pénélope, défaisant ce que la vie a tissé et délivrant l'âme de son oubli d'elle-même. Il est impossible de lire ce dialogue-là tout à fait comme on en lirait un autre. Platon, qui n'assistait ni à ce dernier entretien ni à ces derniers instants, les élève à une vérité plus haute que toute exactitude historique. Et Socrate qui, «demain», ne sera plus là , est présent comme il ne l'a jamais été. |
Phédon [texte imprimé] / Platon (0427?-0348? av. J.-C.), Auteur ; Monique Dixsaut, Traducteur . - Paris : Flammarion, 1991 . - 448 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - ( GF; 489) . ISBN : 978-2-08-070489-4 : 42 F Oeuvre : Phédon : 1991; français Bibliogr. p. 411-423. Index Langues : Français ( fre)
Index. décimale : |
184 Platon |
Résumé : |
Le Phédon raconte une mort, celle de Socrate. Mais le récit de ces adieux singuliers est occasion de tenir un discours différent sur la mort. Car Socrate meurt après avoir parlé, après avoir arraché à la mort son «masque» effrayant de sorcière, et en pariant sur l'immortalité de nos âmes. Avec lui, la mort fait une entrée remarquée dans la philosophie : la mort et la philosophie se livrent au même travail de Pénélope, défaisant ce que la vie a tissé et délivrant l'âme de son oubli d'elle-même. Il est impossible de lire ce dialogue-là tout à fait comme on en lirait un autre. Platon, qui n'assistait ni à ce dernier entretien ni à ces derniers instants, les élève à une vérité plus haute que toute exactitude historique. Et Socrate qui, «demain», ne sera plus là , est présent comme il ne l'a jamais été. |
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